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※鄉內廟宇※

奉天宮
奉天宮-東明、西榮、南陽三村守護神,為崙背鄉內歷史最由久的廟宇。創建於清嘉慶二年,至今已超過二百年的歷史,奉祀主神為天上聖母,本宮創建過程,根據廟志記載,在清嘉慶初年,因本地連年苦旱欠收,加上瘟疫流行,庄民瀕臨疾病交迫,人心惶恐之際,庄內有心人士才提議,迎請笨港朝天宮天上聖母聖駕遶境驅邪,祈安植福,在馬祖神威顯赫下,三日後疫疾頓然消失,萬物回春,於是庄民集議興建一座竹茅廟宇奉祀,嘉慶二年竣工,定名「奉天宮」。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:天上聖母
  • 陪祀神明:神農大帝、註生娘娘、福德正神
  • 創建年代:清嘉慶二年
  • 創建人:廖清新
  • 廟址:崙背鄉中山路280號

天衡宮 
天衡宮-位於東明村。創建於民國六十一年,主祀玉皇大帝,俗稱天公,是台灣通俗信仰中至高無上的神明,古來就深受萬民崇敬,另主祀瑤池金母,是女神至尊,又有西王母、王母娘娘、西華金母等尊稱。由於該宮的創建年代,正是台灣經濟起飛時,本宮雕樑畫棟,極為壯觀,建築及設計較現代化。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:玉皇大帝、無極瑤池金母
  • 陪祀神明:觀世音菩薩、太上時水祖、南斗星君、北斗星君等
  • 創建年代:民國六十一年
  • 創建人:李謀廷、廖清申、蕭中本、廖興裕、李憲明、田民安、廖吉道、李應輝、李謀相、李謀成、林福甲、李武富、廖昆火、李文榮、李武夫、廖秋男、李忠良、李中井、廖乾佑
  • 廟址:崙背鄉東明村民權路八號

順安宮
順安宮-位在西榮村。創建於民國七十六年,主祀神明為張李莫府千歲,其創建過程,事再民國六十六年,鄉內一鄉民因惡疾纏身,四處求醫無效,聽聞台西府張李莫府千歲神威顯靈驗,於是前往參拜後,果然病癒,變迎回其分尊祭拜,相傳張李莫千歲,都是唐朝抵抗安祿山的名武將。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:張李莫府千歲
  • 陪祀神明:地藏王、註生娘娘、吳府千歲、邢府千歲、中壇元帥
  • 創建年代:民國七十五年
  • 創建人:林昌榮
  • 廟址:崙背鄉忠孝街廿九號

永安宮
永安宮-大有守護神。本村「永安宮」所奉祀的玄天上帝,相傳自乾隆二十年,由曾家祖先自中國湖北省武當山帶來台灣,就一直坐鎮在本庄,該宮奉祀的七尊神像,分別中殿主神「玄天上帝」、「開台尊王」國聖公、「神農大帝」、「保生大帝」、「趙元帥」、「蕭府太傅」、「邊主城隍」。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:玄天上帝
  • 陪祀神明:開台聖王、保生大帝、財神爺、趙元帥、蕭府大傅、神農大帝、境至城隍
  • 創建年代:清乾隆年間
  • 創建人:李明安
  • 廟址:崙背鄉大有村一六五號

順天宮
順天宮-崙前村的守護神。奉祀主神為朱府千歲,順天宮保有一座純黑心石所打造而成的神轎,該座神轎因年代久遠,目前廟方托善保存,以不再供會媽或宗教活動使用,且全雲林縣僅有北港朝天宮和崙前村順天宮,各自擁有一座,極為珍貴,成為該宮珍藏的寶貝。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:天上聖母
  • 陪祀神明:神農大帝、註生娘娘
  • 創建年代:民國五十三年
  • 創建人:李春承
  • 廟址:崙背鄉崙前村四鄰七十號

 

順天宮(鹽園)-沿原部落的守護神。祀奉主神為關聖帝君,由於鹽園地區為紹安客的聚集地,宮內供奉的關聖帝君。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:關聖帝君
  • 陪祀神明:註生娘娘、五穀聖帝
  • 創建年代:民國廿二年
  • 創建人:李和餅
  • 廟址:崙背鄉阿勸村鹽園七六號

 

泰安宮-豐榮的守護神。清康熙年間,陸續隨鄭成功台台開拓者日眾,相傳自大陸度台到本庄凱拓的始祖,奉請朱、溫、趙三尊王爺隨身護航,抵達本地後最初以民宅供奉膜拜,志清光緒十九年,庄民有建廟之議,才創建一座廟宇在現址,命名「泰安宮」。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:溫府王爺
  • 陪祀神明:國姓爺、李王爺、福德正神
  • 創建年代:光緒十九年
  • 創建人:蔡收、林國
  • 廟址:崙背鄉豐榮村一一一號

 

拱后宮(草湖)-草湖村民的守護神。該宮是由麥寮拱範宮祖廟,分零二媽尊神到本宮鎮守,地方父老興起籌建廟宇,並配奉五府千歲、開台聖王、太子元帥、福德正神、註生娘娘尊神,朝夕供拜。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:天上聖母
  • 陪祀神明:五府千歲、開台聖王、太子元帥、福德正神、註生娘娘
  • 創建年代:民國三十四年
  • 創建人:林萬來
  • 廟址:崙背鄉草湖村一二鄰九九號

 

拱后宮(舊庄)-舊庄的守護神。根據廟誌記載,民國二十年,舊庄村發生瘟疫,民不聊生,當時的保正林志九發起迎麥寮拱範宮天上聖母鑾駕繞境驅邪,後來溫義盡除,村民安區樂業,另大家非常感謝,遂雕金身在林府上。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:天上聖母
  • 陪祀神明:武府千歲、池府千歲、趙府元帥、太子元帥
  • 創建年代:民國三十五年
  • 創建人:林萬福
  • 廟址:崙背鄉舊庄村十鄰九九號

 

光祿宮-枋南的守護神。光祿宮是枋南村民的信仰中心,主寺鍾馗,枋南村原有共同信仰是台灣民間俗稱的二媽(媽祖),古來每年十二月謝平安時都輪爐主、頭家,光祿宮變成公廟後,二媽就陪祀在光祿宮,但不坐大位,大位仍然是鍾馗,但為了公平起見,部落裡一些比較有人在拜的神,像仙姑、帝君全都分身到光祿宮,就奉祀一大堆神明,也成為地方的信仰中心。

開山宮-新庄的守護神。主祀又稱伏魔爺禍伏魔公的鍾馗,即又稱開山聖侯,開山大地的界之推。由於該宮是全國三座供奉界之推的廟宇之一,另兩座寺廟分別是雲林縣大埤相開山大帝廟、宜蘭縣冬山鄉的大安宮。

  • 祭祀公業開山宮
  • 教別:道教
  • 供奉主神:介之推
  • 陪祀神明:鍾馗
  • 創建年代:清朝道光壬寅年
  • 創建人:不詳
  • 廟址:崙背鄉枋南村七鄰六四號

 

順天宮(港尾)-港尾村的守護神。根據該宮沿革誌記載,該宮主要奉祀關聖帝君,正中位尊奉「關聖帝君」、右方位為「五穀宮」、左方位「註生娘娘」,其中主神關聖帝君是在清康熙年間由先民遠自福建省善安縣迎祀來台,原有三尊泥塑金身,後有二尊被迎奉志崙背鄉鹽元順天宮及舊田心部落。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:關聖帝君
  • 陪祀神明:五谷王、註生娘娘
  • 創建年代:康熙年間
  • 創建人:無可考
  • 廟址:崙背鄉港尾村三鄰三十號

 

崇賢寺-水汴頭的守護神。為崙背鄉內唯一奉祀觀世音菩薩之寺廟、該寺在入庄口處就豎立有一座宏偉的牌偉,成為部落住民的信仰中心。

崙背天主堂
崙背天主堂為民國四十三年創立,目前的神父是田彬神父,田彬神父到崙背已經有28年了,崙背信奉天主教的人口數約兩百多人,其中以住在水尾村的人最多。
崙背天主堂
水尾村民有百分之三十為天主教的信徒,民國五十五年建教堂一座,民國五十七年重建。

  • 教別:道教
  • 供奉主神:正一天師
  • 陪祀神明:太子元帥、九天玄女、註生娘娘、土地公
  • 創建年代:民國七十七年
  • 創建人:黃?查
  • 廟址:崙背鄉阿勸村一鄰中厝二三之一號

 

  • 教別:道教
  • 供奉主神:有應公
  • 陪祀神明:有應婆
  • 創建年代:清道光元年(西元一八二一年) 一九七七年重建
  • 創建人:不詳
  • 廟址:崙背鄉民享路十九號

 

崙背有應公廟草創於清道光元年,歷經一百多年的風霜,建築物頹破不堪,本鄉奉天宮管理委員會有鑑於此,於民國六十六年重建慶成。例年祭典日期為農曆八月十六日。
有應公,甚為靈感,有求必應。自農曆正月起至十月間,不斷由各地善男信女謝愿請戲叩謝,有應公顯赫,平常同一天公演八、九台戲。
每年農曆八月十五、十六日有應公千秋,遠近民眾前來參拜者絡繹不絕,非常熱鬧。
後面設有小公園,種植草木,青翠幽靜。

 

大有村新豐聖元宮創建於清朝年間,由林情在麥寮彫刻一尊天上聖母回家供奉,後經民國六十二年重修,及民國八十二年重建,耗費二千多萬元

慈惠寺

  • 教別:佛教
  • 供奉主神:南無觀世音菩薩
  • 陪祀神明:釋迦牟尼佛、達摩祖師
  • 創建年代:民國四十二年
  • 創建人:阿燕大德
  • 廟址:崙背鄉港尾村四鄰四八號

民國三十年,台中慈航寺達賢、正緣兩位尼師為靜修而於本地建一茅廬,時稱慈光寺。而後由皈依弟子阿燕大德發願倡建,並於民國四十二年竣工,改稱「慈惠寺」。
民國七十年破土重建,七十二年完工,並舉行佛祖安座大典。目前本寺為二層樓建築,正廳主祀神明為觀世音菩薩,陪祀神明有釋迦牟佛尼佛、達摩祖師等。
慈惠寺除了宏揚慈善美德,普渡眾生外,更於每年暑假舉辦「福慧兒童夏令營」,每週六並免費教授書法,藉此活動將菩提種子深植於每位小朋友的心靈。

慈玲宮

  • 教別:道教
  • 供奉主神:方仙姑
  • 陪祀神明:開台聖王、觀音、玄天上帝、保生大帝、太子
  • 創建年代:民國七十四年
  • 創建人:周秀娟
  • 廟址:崙背鄉大有村永安段七六○、七六一號

大有村方仙姑亦即是屏東方玲姑,雖然年紀輕輕,可是神職列入仙班,所以應遵稱方仙姑。方仙姑在世時,家居雲林縣虎尾鎮。原名方純玲,出生於國民四十年農曆四月七日,就學屏東和美護專護理科,於民國五十九年農曆三月十四日中午,跌落屏東縣高樹鄉新豐村阿烏瀑布聖女湖,坐禪歸天,旁人將她扶起用和頭當枕頭,因而附靈於石頭。某日,一位阿伯割草將那石頭踢落山溪,回家後腳腫痛無法行走,到醫院就醫,醫生亦查不出原因,後方仙姑顯靈托夢給阿伯,阿伯許願,方仙姑醫好他的腳,就將石頭請回讓眾人朝拜。
此後,方仙姑顯靈成神,神威非凡,普渡眾生,保佑萬民,信徒從小廟改建大廟(慈津寶宮),於民國七十四年農歷八月十四日去慈津寶宮進鄉,後分靈於崙背鄉大有村「慈玲宮」。

德修堂

  • 教別:道教
  • 供奉主神:關聖帝君
  • 陪祀神明:觀世音菩薩
  • 創建年代:民國四十五年
  • 創建人:許蟳
  • 廟址:崙背鄉豐榮村九號

德修堂始建於民國四十五年間,為本村已故堂主許蟳先生從其祖業中撥出三百坪建設該堂,堂中供奉觀世音菩薩及關聖帝君,堪稱文武廟。
德修堂設內外堂主各一人,專司堂內外之活動,因佔地不大,因此養雞業者林再春先生,再購置四百坪擴充場所,庭中花木扶疏,景色怡人,除廟會活動外,亦是村民休憩之良好場所。
德修堂之活動較為單純,應十南屬於修身養性之信仰活動,平常廟會均是誦經禮佛,供品亦是鮮花水果,只有武聖生辰時才有葷類供品出現。每月十一、二十二日為集會日,是屬本地重要信仰活動之一。

仙姑堂

  • 教別:道教
  • 供奉主神:三仙姑
  • 陪祀神明:張天師、三太子、關聖帝君
  • 創建年代:民國五十三年
  • 創建人:鳳嬌(姓氏不詳)
  • 廟址:崙背鄉枋南村一鄰七號

仙姑堂創建於民國五十三年,未設壇之前,創建人鳳嬌是由二崙鄉楊賢村搬到崙背鄉枋南村定居,而原來宮址是一個大池壇。由於枋南村的居民生活一直沒有改善,而且還有中落的現象,創建人提議將池塘填平,改逼成寺廟來鎮壓,保住村民的財產、事業,希望整村能因此更興旺,於是發動全村的人民,有錢的出錢,有力的出力,靠募捐的方式,共同建立仙姑堂。
仙姑堂創建後,創建人就在此從事助人的工作,如果村民有任何困難需要協助時,創建人總是盡力幫助,因此助了許多人,村子也因此漸漸平安順利,從此仙姑廟就一直保護著全村。

 巡浩宮

  • 教別:道教
  • 供奉主神:三府千歲
  • 陪祀神明:保生大帝、五府千歲、文財神、武財神、三太子、南斗星君、北斗星君、虎爺將軍
  • 創建年代:民國六十六年
  • 創建人:溫教
  • 廟址:崙背鄉五魁村三鄰一三○號

巡浩宮奉祀三府千歲,原係五塊厝居民公眾信奉之公神,每年於農曆十月十五日祭祀,後來由村長溫教發起,全村居民及部分地方信眾捐款賣地,民國六十六年十一月十九日落成,往後每年的平安戲,即以落成之日拜拜。
巡浩宮設有管理委員會掌管宮務,每四年改選一次。由信眾組成大鼓陣及誦經團。每遇其他廟宇信眾來宮參拜或迎神賽會,即以大鼓陣迎接,以助莊嚴。每月初一或十五日晚上八時,誦經團在神前誦經,如果信眾家安奉之神聖誕,應信眾所請,誦經團亦會前往誦經。有時亦參與鄰近廟宇廟際往來。每年為信眾安光明燈祈求前途光明。為沖太歲星君者安太歲,以求事事順遂。
巡浩宮規模雖不大,自落成迄今,香火不息。宮前廣場更是五魁村老人、小孩最佳聚會所在,更成為全村村民精神之所托。

 福德宮

  • 教別:道教
  • 供奉主神:福德正神
  • 陪祀神明:土地婆
  • 創建年代:清嘉慶二年(西元一七九七年)
  • 創建人:廖清新
  • 廟址:崙背鄉中山路四五五之四號

清嘉慶二年,崙背奉天宮建廟慶成,此宮亦同時座落於本鄉西榮村福德巷現址。由於建築簡陋,歷經百年風吹雨打,遂於民國三十五年八月四日重建完成今貌。
每年農曆春節當天及農曆八月十五日中秋節福德正神千秋,宮前廣場,各地善男信女謝愿請戲叩謝神恩,前後數日,公演布袋戲。前來參香模拜者更是人山人海,好不熱鬧!

慈化宮

  • 教別:佛教
  • 供奉主神:彌勒組師
  • 陪祀神明:濟公、關聖帝君、觀音菩薩、釋迦牟尼佛等
  • 創建年代:民國六十九年
  • 創建人:李謀廷
  • 廟址:崙背鄉崙前村一二鄰崙前路一四二之一號

民國三十七年,河北省棗強縣郝金泳先生來台傳佈一貫道。於民國四十二年在莿桐興貴村傳道,當時崙背有少數人信仰,經十多年,道親日眾,已有數千人,來往興貴村頗感不便,於是崙前李謀廷先生發起建宮。現在宮址有一神奇傳說,在二十多年前,有一對住在慈化宮對面的兄妹,在某夜做了同樣的夢,夢見哥哥被一國人追,追到現建宮處發現有七仙女在看管一朵大白蓮花,旁邊還有無數小白蓮花。這和一貫道倡說白陽期不謀而合。
六十七年動工,六十九年落成,計有大殿、靜房、廚房等。七十九年再蓋大殿二層。廟宇潔淨寬敞,環境清幽,是講經說法的好地方。
一貫道宗指在明五倫,闡述五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌濾,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為善良,冀世界為大同,是本道唯一宗旨。

福德宮(崙前福德爺)

  • 教別:道教
  • 供奉主神:福德正神
  • 陪祀神明:神農大帝、城隍爺
  • 創建年代:民國三十四年
  • 創建人:李春承
  • 廟址:崙背鄉崙前村一三鄰一五四號

福德宮供奉之土地公,始於五十多年前,位居北港路旁,因年久失修,且宮前宮後均是 道路,地理位置不好,於是遷移到現今的位置,村民奉拜方便,香火漸盛,庇佑村民,近年又加以整修、粉刷,所以屋子及附近環境幽雅。

明修堂

  • 教別:佛教
  • 供奉主神:釋迦佛祖
  • 陪祀神明:觀音菩薩、玉皇大帝、九玄七組
  • 創建年代:民國廿八年
  • 創建人:程天章
  • 廟址:崙背鄉西榮村和平路十四號

民國二十八年七月一日,擇於現址興建木磚平房一棟,座北向南,設立神道天理教崙背佈教所,崇奉天理大神,教人信仰天理,遵守道德,和平共處。定每月十三日為例行祭典,宣揚教義,勸善民俗,信徒達數百餘人,信而頗篤。
民國卅五年,崇神復興,將原來之佈教所更稱為崙背佈教堂,奉祀觀世音菩薩,闡揚佛理。諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,信待日增,並增農曆九月四、五、六日舉行三天法會。
民國四十年五月七日,本堂申請加入佛教會會員,更名崙背明修堂。主祀釋迦牟尼佛,合祀玉皇大帝、九玄七組。
民國五十八年,現任住持程欽郎鑒於舊堂狹窄,乃獨資改建鋼筋磚造二樓堂宇,方向為座東朝西,大殿講堂清幽,誠為鄉村善信禮佛、聽經之好道場。
民國八十一年起舉辦慈濟功德會,崙背地區茶會,並積極參與慈濟世界的四大志業:慈善、醫療、教育、文化工作,協助雲林地區慈濟教師聯誼會,成立慈濟青年聯誼工作會,推展並啟發環保活動。

啟安廟(羅厝)

  • 教別:道教
  • 供奉主神:鄭新登公
  • 陪祀神明:太子爺
  • 創建年代:民國六年
  • 創建人:無可考
  • 廟址:崙背鄉羅厝村二鄰一二一之二號

民國初年,有一男子鄭新登在化被土匪殺死,善心人士於路邊搭茅屋安放,有一天,一對夫婦遊走賣雜貨,路經此地,忽見茅屋內有三尊泥土神,為鄭新登及兩位將軍顯靈,於是將其放在擔子上遊走四方,當走至羅厝現廟址,卻無法再抬動三尊神明,於是在該地搭茅屋安厝,後因神威顯赫,信徒愈來愈多,於民國六十一年十月十五日改建瓦廟宇,更於民國八十三年修建至現今之規模,初期由眾信徒擲聖杯於每年農曆八月十五日舉行祭典,一直舉行至今。